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1 跪拜方式 2 "九拜" 跪拜方式 古代社交禮俗中相見時行跪拜禮是使用年代最長、使用層面最廣的基本禮儀。 直到辛亥革命廢除這種禮俗之前，跪拜禮一直在廣泛使用。 這是因為古人習慣於席地而坐，坐姿是兩腿盤膝，臀部靠 腳後跟 。 以兩膝拄地則為跪，跪而俯伏向下行禮則為跪拜。 稽首 ， 九拜"中最隆重的見面禮節。 上引《 白虎通義 》"敬 之至 也"。 語出《 國語·晉語 》："宣子拜稽首焉。 " 稽首，"九拜"中最隆重的見面禮節。 行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手於地於膝前，手不分散，再慢慢伸頭到手前地上，俯伏向下直至頭碰到地面並且要停留一會，動作舒緩。 是下對上見面時表示畢恭畢敬的大禮。 如《尚書舜典》記載："禹拜稽首。 " 鄭玄 註釋《 周禮 》記載的這一禮節説："稽首，拜頭至地也。
水母娘娘 圣母娘娘 但凡来太原旅游的人都要去晋祠看看，而对于晋祠内供奉的两位"晋祠娘娘"的身份和她们的故事，别说外地游客难明究里，就是一些本地人恐怕也知道得不是很清楚。 晋祠的两位娘娘分别是圣母和水母，一位属官方身份，另一位则民间色彩更浓。 圣母是周武王之妻、成王之母、姜太公之女邑姜，故供奉在面阔七间、重檐深远的圣母殿中；水母则是民间传说的水母娘娘，供奉在圣母殿右侧的重檐两层楼阁建筑，俗称"梳妆楼"，又称"水晶宫"，底下一层供奉的是水母柳氏坐瓮梳妆打扮的俗像，上面一层供奉的是柳氏坐瓮成仙之后的又一化身塑像。 早在300多年以前，著名考据大师阎若璩先生未考证圣母真实身份之时，因殿中供奉的基本都是女性，曾一度称为"女郎祠"，故在阎若璩《四书释地》中记载："晋水源有女郎祠，去吾家西寨村一十八里。
家居風水中，魚缸養魚室內擺放，可以起到招財擋煞作用。但是很多朋友會問到陽台魚缸風水，魚缸能放在陽台嗎?這個問題，編整理了一些關於此類風水，回答這個疑問。 魚缸能放到陽台上，但是養魚掌握水温度。 陽台是住宅接近地方，能個吸氣納氣，但是因為陽台飽吸陽光雨露，如果魚缸放在 ...
（資料圖片） 壽命只有2個月 在室內產卵？ 雖然蟬鳴十分吵嚷，不過任永強表示蟬的壽命只有約2個月，而且雄蟬在交配後就會死亡，而雌蟬則會在飛到泥土內產卵，不久後都會死亡，而蟲卵則會在泥土內慢慢等待至下一個夏季來臨。 任永強表示，毋須擔心蟬會飛入屋產卵，「比起室內，它們更適合陰暗而潮濕的泥土環境，就算孵化之後，它們都會以樹葉的汁液為生，所以市民毋須擔心家中會成為不少昆蟲生長的溫床。 」 左為雌蟬、右為雄蟬，雄性獨有的發聲器（圈圖示）會發出聲響，吸引雌蟬。 （資料圖片） 按圖看蟬小百科 滅蟲專家任永強（圖片又受訪者提供） 蟬一般的壽命有多長？ 蟬的出現可算是夏天已經到來，不過原來蟬的壽命只有約2個月，而交配期在每年的6至8月。 詳情即看內文 。 蟬有機會在家中產卵嗎？
卯申暗合非常简单，在此不述。
之前房市中曾流行「樓中樓」產品，若做挑高設計，視覺效果看起來會更氣派、舒適，不過此類房型近年越來越少見。日前就有網友求問，樓中樓有何優缺點？會建議購買嗎？話題引發討論。信義房屋專家則點出1關鍵，就算有..
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明十三陵 ，坐落於 中华人民共和国 北京市 昌平区 十三陵镇 的 天壽山 下40平方公里的小 盆地 ，距離北京市中心約50公里，是 明朝皇帝 的墓葬建築群。 自 永乐 七年五月（1409年）起用，直到安葬 崇禎帝 後結束，歷時230多年，共葬有13位皇帝，23位皇后、2位太子、30餘名 妃嬪 、1位 太監 [a] ，是全球保存最完整的皇陵墓葬群之一。 2003年7月3日，与 清东陵 、 清西陵 等 明清皇家陵寝 一道，被 联合国教科文组织 列为 世界文化遗产 。 历史 明朝 共有16位皇帝，但 北京 的明十三陵只有13位皇帝，未入陵者因由各异。
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